اقرأ متحف سميثسونيان للتاريخ الطبيعي ، في قلب العاصمة الأمريكية واشنطن: تستقطب قاعة بيرد الكثير من الاهتمام. من الواضح للمستمعين في قاعة المحاضرات بأسلوب الباروك: هذا حول الكل: الكون ، قوانين الطبيعة الأساسية ، الأكوان الأخرى. و: "ناقش فيزيائيان الله ، الصالح ، السيئ ، وماذا لو" ، كما ذكرت الصفحة الأولى لصحيفة واشنطن تايمز في اليوم التالي. "هل كوننا إبداع مخطط وهادف؟" كان السؤال. قال ستيفن وينبرغ الحاصل على جائزة نوبل في الفيزياء "لا". "نعم" ، أجاب جون بولكينجهورن ، وهو أيضا فيزيائي الجسيمات الأولية والقس الإنجليكاني. عندما قام نيكولاس كوبرنيكوس ، يوهانس كيبلر وجاليليو غاليلي بإخراج الأرض من الوسط ، لم يكن ذلك مجرد تقدم علمي. لقد كان الإطاحة بوجهة نظر العالم وفي الوقت نفسه صدامًا بين طريقة جديدة لاكتساب المعرفة من جهة والتقاليد والمذاهب الدينية من ناحية أخرى. في البداية ، تابعت الكنيسة الأبحاث الفلكية بل ودعمتها باهتمام - كان كوبرنيكوس شريعة في قلعة النساء البولندية وكان له عمله الرئيسي البابا بولس الثالث. كانت كيبلر قد درست علم اللاهوت وفهمت بحثه كخدمة - لقد ذهبت الآن إلى دورة المواجهة.

أُجبر جاليليو على التخلي عن نظرته إلى الشمس حول العالم في عام 1633 ووضع قيد الإقامة الجبرية في المنزل لبقية حياته ، لأن الأرض اضطرت إلى الوقوف بثبات في الغرفة ، بعد كل شيء ، كانت تعتبر موطئ قدم الله. وتوفي جيوردانو برونو أيضًا على المحك في عام 1600 لأنه ادعى أن الكون كان كبيرًا بلا حدود ويحتوي على كواكب لا تعد ولا تحصى - وهي تجديف جعل الله بلا مأوى لأنه كان من المفترض أن يكون محل إقامته خلف كرة النجوم الثابتة ، النظام الشمسي في العالم القديم. محاط بقذيفة كروية.

استمر تقدم العلم في إحباط العالم. رغم أنه لا تزال هناك ثغرات في النظرة العلمية للعالم ، وهذا لن يتغير أبدًا ، لأنه لا يمكننا العثور على أي تفسيرات نهائية لأسباب معرفية.

ومع ذلك ، امتنع معظم الناس عن وجهة نظر واسعة الانتشار في السابق مفادها أن الله في هذه الفجوات كحل لغز. كانت قصة الطرد مذهلة للغاية ، والله الذي لا يزال في منزله خارج الكون فقط - على سبيل المثال ، "قبل" الانفجار الكبير - ليس فكرًا مريحًا لدى الكثيرين. عرض

كان البابا بيوس الثاني عشر. في عام 1951 ، رأى نموذج الانفجار الكبير مؤشرا على خلق الكون ، وبالتالي أيضا مؤشرا على وجود الله ، كما كتب في خطاب ألقاه في الأكاديمية البابوية للعلوم. كزعيم له دعا الفيزيائي البلجيكي والكاهن جورج Lemaître.

كان قد افترض بالفعل في عام 1927 على أساس نظرية النسبية العامة لألبرت أينشتاين أن كوننا ، بكل مادته وطاقته وكذلك الفضاء والزمان ، نشأ في نوع من الانفجار من نقطة أو "ذرة بدائية".

في غضون ذلك ، لدى علماء الكونيات وعلماء فيزياء الجسيمات عالية الطاقة أفكارًا دقيقة جدًا للعمليات التي تتم بمليار من الثانية بعد الانفجار الكبير ، ويمكنهم حتى تجربة جزئية مع مسرعات الجسيمات. لكن في الوقت نفسه تزداد الصعوبات. في الطاقات الأعلى ، تفشل إمكانية التحقق المباشر - ستحتاج المعجلات إلى نمو مئات السنين الضوئية.

حتى المعدات النظرية مفقودة: نظرية موحدة للجاذبية والقوى الطبيعية الأخرى. هناك مقترحات ، لكنها لا تزال فجة وغير مفحوصة وغير مخيلة على الإطلاق. (تتطلب نظرية الأوتار ، على سبيل المثال ، وجود ستة أبعاد فضاء إضافية "مطورة بطريقة ما" ، تحتاج نظرية الجاذبية الفائقة إلى سبعة.) ومع ذلك ، فإن بعض علماء النظريات واثقون من أنهم قد يجدون قريبًا "صيغة عالمية" وربما الانفجار الكبير أيضًا لشرح.

يقول ستيفن هوكينج ، الذي توج مؤخراً بالعالم الأكثر شهرة في عالم البي بي سي في الألفية الجديدة: "إذا كان يمكن وصف الكون بشكل شامل بنظرية موحدة ، فستكون له آثار عميقة على دور الله كخالق". لقد طور نموذجًا عالميًا يصف الكون دون التفرد الأولي الغامض لنظرية Big Bang الكلاسيكية.

أين سيكون هناك مجال للمبدع؟ لا يحتاج علماء الكون الكميين إلى "المحرك الأول" لفهم كيف يمكن أن يخرج الكون من فراغ كمي غير متبلور ، خالٍ من الزمن. سيكون العدم غير مستقر ، وربما ، ستنتشر منه أكوان كثيرة بلا حدود مثل الفقاعات الأبدية. يقول آلان غوث من معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا ، الذي توفر له قوانين الطبيعة عالمًا مجانيًا: "من المعقول أن كل شيء لم ينشأ من شيء". "هناك سبب وجيه للقول اليوم أن الكون هو الأكثر سخاء من بين جميع الوجبات المجانية المقدمة على الإطلاق."

=== روديجر فاس

© science.de

موصى به اختيار المحرر